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我国环境保护税开征进入倒计时

而「平台」、「觸媒」、「智庫」三大願景,忠泰美術館在平台面一直期許以「未來議題」、「城市建築」、「當代藝術」為策展方向,過往也舉辦論壇、工作坊加強觸媒的角色,而至今也希冀以出版書籍、紀錄片等形式,將相關知識傳遞而出,達到「智庫」的功能。...

相對於這種以自己日本人的身份為恥的自卑史觀,在戰後日本的次文化中,也有著像是《宇宙戰艦大和號》這樣的作品,為大眾提供了自尊的視角。

6. 疲勞或失去活力 罹患憂鬱症的人,會失去生活的動力,體力也會逐漸耗損,變得很沒有精神,沒有元氣。它可能是以煩躁、注意力不集中來表現、坐立難安,這些都可能是心情低落的症狀。

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憂鬱症的患者大腦中血清素的量較低,而特定類型血清素接受器與食慾有關,因此憂鬱的情緒也會影響食慾。Photo Credit: 小鬱亂入 7. 無價值感或過度的罪惡感 罹患憂鬱症的人經常感覺到罪惡感。2. 對日常生活皆失去興趣 憂鬱症第二個主要症狀是興趣缺缺。覺得自己做錯事情,覺得自己對不起別人。9. 反覆地想到死亡或有自殺意念、企圖自殺等情形 憂鬱症患者常常想到各種關於死亡的話題,可能是親人或是寵物去世,或是一些死亡的畫面。

Photo Credit: 小鬱亂入 8. 思考力、注意力減退或容易猶豫不決 罹患憂鬱症的人思考變得很容易猶豫,沒辦法下決定。原本喜歡的事情,現在都提不起勁去做。同樣的觀察方法可以適用於捕捉軟體動物,儘管牠們遠比魚類更容易捕捉。

要將受困的鯰魚從非洲淺池中抓起需要靈巧的雙手,也必須小心翼翼追捕,以免在水面上留下倒影。打獵之所以還存在,主要是因為象牙的非法盜獵和傳統藥材貿易,次要則是為了在北美洲控制野生動物的數量。因為他們默默無聞地生活和死去,書寫他們的歷史意謂著要引用大範圍的秘傳和專門資料。由尖銳的叉角、骨頭和木頭製成的原始雙刺釣鉤以及日後的魚鉤也是理想的獵鳥工具。

因此,這是一本非漁人撰寫的捕魚史。攀升的溫度、退縮的冰層和升高的海平面改變了北方的自然環境。

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[1] 而我唯一一次使用釣竿和釣線的經驗發生在我九歲那年。海洋的意義蝕刻在他們臉上:滿臉鬍子、飽經風霜、堅毅且不屈。所有人都知道,魚就在那裡,供人在特定的時間和地點捕捉。在現今的世界,無論何地,採集野生植物都已不再具有經濟影響力。

游至近岸的正鰹在四萬年前就是東帝汶人的獵物。人們會在其他食物短缺時造訪軟體動物棲息地,尤其是在冬末和春天之際。此外,還有藝術家在馴鹿鹿角和洞穴岩壁上雕刻魚類的圖案。我和所有人一樣,都喜愛享用美味的魚料理,但無法體會流芳百世的艾薩克・華爾頓 [2] 所謂「垂釣的藝術」(The Art of Angling)之樂趣所在。

謹慎觀察,再加上把握時機,促使我們的先祖在大約兩百萬年前開始捉魚。人們遷居至海岸、河岸、湖濱與潟湖。

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我沒有耐心觀察,也缺乏觀察力,無法成為休閒的釣魚愛好者。在代代口傳知識的輔助下,他們的過去才得以被呈現。

隨著地方人口增加,領地的劃分變得更加精確。有史以來,人類生存的動力首次發生了變化。我和幾個朋友到附近的一條小河碰碰運氣。除了與北大西洋鱈魚貿易有關的主題,市面上幾乎沒有著作是從全球視野探討捕魚的歷史,甚至連供大眾閱讀的文章也沒有。此時,捕魚成為生計的核心,對於居住在新生海岸線旁的族群尤其如此,因為那裡棲息著大量的淺水魚類和軟體動物。其中許多知識來自海上難熬的時光。

人類過去捕魚的方式讓我印象深刻,因為就算已能大量捕撈,也沒有伴隨令人震驚的技術革新。這本歷史書試圖闡明,這些漁人如何催生出我們的現代世界。

尼安德塔人與生活在離現代最近一次冰河期的獵人都會在需求或機會出現時,捕捉魚類和軟體動物。用來捕捉小型獵物的網子和陷阱在水裡也能奏效。

丹麥藝術家麥可・安徹在一八七〇年代末畫下丹麥北部斯卡恩的漁民,當時漁夫仍仰賴帆船在北海工作。其秘訣在於知道要在何時留意何處,這與採集蜂蜜、撿食獅子吃剩的獸屍,以及追捕小羚羊所運用的技巧如出一轍。

許多歷史都隨著當時親身經歷的人們一同消逝。來自軟體動物的棲地與漁場的漁獲耗竭。文:布萊恩・費根(Brian Fagan) 作者序 我此生唯一的捕魚成就,是多年前有次在英國一條平靜的小溪中,用手指搔撓一隻鱒魚,然後成功捉住牠。他們將捕魚的知識放在心底,其社群也鮮少誕生強大的君主或神聖統治者。

這個問題在捕魚之人身上尤其嚴重。有幅畫描繪了兩名漁夫倚靠著一艘船,迎風凝望,背景是陸地。

蚌蛤、笠貝、牡蠣和蛾螺密集地群聚在小範圍內,捕捉時的變數在於容易靠近與否,以及水流或潮汐。漁夫的觀察技巧是最主要的手段,而且向來如此。

唯一不同的是,這些鯰魚位在淺水中,使這幾乎稱不上是捕魚,反而比較像是伺機打獵,以此形式維持了數萬年之久。海洋資源的爭奪有時會導致暴力衝突,譬如加州南部的楚馬仕人及斯堪地那維亞的艾德布勒人。

許多社群開始長住久居在同樣的地點,若非永久定居,也會在一年中在同個地方住上好幾個月。最早的捕魚活動源自於機會主義這項基本的人類特質。漁民是從一個無法控制的險惡世界獲取生計,而且海洋絲毫不關心他們的苦樂。到了一萬五千年前,在法國西南部的韋澤爾河(Vézère River)河畔等地生活的人們會在春季和秋季鮭魚洄游時捕獵。

可是漁人和他們的社群卻幾乎隱身幕後。根據我們今日熟知的觀念,一萬五千年前,自然發生的全球暖化使最後一次冰河時期劃下尾聲後,捕魚才變得重要,尤其是在距今(Before Present,簡稱BP)[3] 約六千年之後,海平面高度終於穩定的時期。

我們只抓到鰻魚,雖然那曾經是相當受歡迎的食材,卻被我母親厭惡地拒絕漁夫的觀察技巧是最主要的手段,而且向來如此。

丹麥藝術家麥可・安徹在一八七〇年代末畫下丹麥北部斯卡恩的漁民,當時漁夫仍仰賴帆船在北海工作。打獵之所以還存在,主要是因為象牙的非法盜獵和傳統藥材貿易,次要則是為了在北美洲控制野生動物的數量。

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